أعمال سينمائية ودرامية خلّدت الهجرة النبوية الشريفة

“طلع البدر علينا من ثنيات الوداع.. وجب الشكر علينا ما دعا لله داع.. أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع.. جئت شرفت المدينة مرحباً يا خير داع”، هكذا استقبل أهل يثرب، التي سميت بعد ذلك بـ”المدينة المنورة”، الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم عند وصوله من مكة في 622 ميلادي، معلنين عن ترحيبهم به وسعادتهم بوجوده للحد من إيذاء زعماء قريش له، حتى أمر عمر بن الخطاب في زمن خلافته، أن تتخذ الهجرة النبوية بداية للتقويم الهجري من كل عام.
كانت الهجرة النبوية من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة حدثاً تاريخياً عظيماً، وقد غيّرت الهجرة مجرى التاريخ، وحملت في طياتها معاني التضحية والصحبة والصبر والنصر والتوكل والإخاء وجعلها اللـه طريقاً للنصر والعزة.
في السطور التالية نتعرض لأبرز الأعمال السينمائية والدرامية التي تناولت أحداث هجرة النبي (ص) من مكة إلى المدينة المنورة:

في السينما
تناول فيلم “الرسالة” عام 1976، قصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال حياة أصحابه وتابعيه.
في القرن السابع الميلادي في مكة يبعث محمد رسولاً وبعد ثلاث سنوات من البعثة يتلو ما يوحى إليه. يقرر “أبو سفيان” وزوجته “هند” الوقوف ضد الرسول، لكن الأخير لا يكف عن دعوته، ويتم تعذيب المسلمين مثل بلال بن رباح وعمار بن ياسر.
يتعرض النبي محمد (ص) إلى المؤامرات فيهاجر إلى المدينة وفيها يتم استقباله ويبدأ المسلمون في نشر رسالة الإسلام وتبدأ معها غزوات الرسول ومعه الصحابة.
الفيلم من إنتاج وإخراج المخرج السوري العالمي الراحل مصطفى العقاد، وتم إنتاج نسختين منه واحدة بالعربية وأخرى بالإنكليزية، وكانت العربية من بطولة عبد الله غيث ومنى واصف بينما أدى البطولة في الأجنبية أنطوني كوين وإيرين باباس.
ويتناول فيلم “الشيماء” الذي أنتج عام 1972، انتشار الدعوة الإسلامية، واشتراك “الشيماء” (اخت الرسول بالرضاعة) في الدعوة إلى الإسلام ومنع قبيلتها من محاربته، وتتم الهجرة إلى المدينة المنورة ويتحالف زوجها “بيجاد” مع اليهود من “بني قريظة وبني النضير”، لكن الله ينصر رسوله محمداً، فيزداد حقد “بيجاد” وقد تواطأ مع أبي جهل، تتقدم الجيوش إلى مكة ويصاب ويهرب ليقلّب الأعداء على محمد (ص).
الشريط من بطولة سميرة أحمد وأحمد مظهر وتوفيق الدقن وعبد الله غيث وأمينة رزق، وهو مأخوذ عن رواية الكاتب علي أحمد باكثير وإخراج حسام الدين مصطفى.
كما تناول فيلم “فجر الإسلام” الصراع بين المسلمين والمشركين بعد ظهور الإسلام، هذا الصراع التقليدي الذي شاهدناه في أفلام ودراما تلفزيونية كثيرة، لكن هذا الفيلم اتبع أسلوباً جديداً في تناوله لهذا الصراع حيث جعله رمزاً لكل صراع بين التخلف والتقدم، وركز فيه على المعاني الإنسانية النفسية والاجتماعية في الفيلم.
الفيلم أُنتج عام 1971، وهو من بطولة محمود مرسي ونجوى إبراهيم ويحيى شاهين، وتأليف عبد الحميد جودة السحار الذي كان يكتب في السيرة النبوية والدراسات الإسلامية منذ أكثر من ربع قرن، دارساً ومحللاً وروائياً.
وتدور أحداث فيلم “هجرة الرسول في فترة ما قبل دعوة النبي محمد ثم ظهور الإسلام والهجرة النبوية، حول الراقصة “سارة” التي تكسب من أموال الحجاج الوثنيين والعبدين “فارس” و”حبيبة” اللذين يتعرضان لمعاملة قاسية من أسيادهما، قبل أن تبدأ الدعوة للإسلام ويقرر الاثنان الدفاع عن النبي ودعوته، وتتوالى الأحداث.
الشريط من تأليف فؤاد شافعي وإخراج إبراهيم عمارة وبطولة ماجدة وإيهاب نافع وعدلي كاسب وسميحة توفيق وحسن البارودي وهنادي عيسى ومحمد أباظة وأنتج عام 1964.

في الدراما
في قطاع الدراما، سلط عدد قليل من المسلسلات الضوء على السيرة النبوية الشريفة بشكل عام والهجرة بشكل خاص، منها مسلسل “صدق وعده” عام 2009 ويروي السيرة النبوية بشكل مختلف ومشوق تنطلق أحداثه قبل ظهور الإسلام وتمتد إلى ما بعد ظهوره حتى الهجرة للمدينة المنورة في فترة 13 عاماً.
العمل من تأليف عثمان جحى وعبد السلام أمين وإخراج محمد عزيزية وبطولة أيمن زيدان وخالد النبوي وريم علي وسوسن بدر وعبد الرحمن أبو زهرة ومحمد وفيق ونجاح سفكوني ومكسيم خليل وفادي صبيح وآخرين.
المسلسل الثاني هو «قمر بني هاشم» عام 2008 ويروي أيضاً سيرة رسول الله من ولادة جده عبد المطلب إلى وفاة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
وهناك تفاصيل لتفسير اللحظات التاريخية والثقافية والاجتماعية والدينية والاقتصادية وفتح واسع لكل جوانب أبواب الحدث.
العمل من تأليف محمود عبد الكريم وإخراج محمد الشيخ نجيب وبطولة رشيد عساف وباسم ياخور وأسعد فضة وعبد الحكيم قطيفان وتيسير إدريس وزهير رمضان وعلي كريم ومحمود نصر ورنا شميس وخالد القيش ومحمد حداقي وفاروق الجمعات ومروان أبو شاهين ومحمد الأحمد وآخرين.

وائل العدس